Devota de São Cosme e São Damião desde criança, a professora Caroline Pinho de Araújo, de 40 anos, conta que começou a se apegar aos santos irmãos conforme foi crescendo. Primeiro, na Igreja Católica, e, depois, na umbanda.
“Eu agradeço a eles meu emprego, minha saúde, a minha família, e, todo ano, além de vir à missa, a gente também distribui doce em agradecimento a tudo o que a gente tem. É importante manter essa tradição. Crianças e adultos ficam felizes. Ao mesmo tempo, a gente combate discursos de ódio e de intolerância. Pregamos o amor e a alegria de ser criança”, disse Caroline.
Notícias relacionadas:Sem Censura: Anitta revela trajetória até álbum sobre religião afro.Eleitores de religiões afro se sentem invisíveis em campanha eleitoral.Religiões se unem para celebrar São Jorge no Rio Grande do Sul.A professora participou de uma das missas deste domingo (27) na Paróquia de São Cosme e São Damião, no Andaraí, na Zona Norte do Rio de Janeiro. A data marca o dia em que a Igreja Católica celebra anualmente os irmãos santificados que caíram no gosto dos cariocas.
Caroline Pinho de Araújo celebra o Dia de Cosme e Damião na Paróquia de São Cosme e São Damião, no Andaraí. Foto: Fernando Frazão/Agência Brasil
O padre Luiz Gustavo Menezes do Nascimento, vigário da Paróquia de São Cosme e São Damião, conta que é uma alegria receber peregrinos de todos os lugares com tantas histórias bonitas. Ele conta que também participa das festividades desde criança, quando pegava doces.
“Mas o que me arrastou de verdade foi o testemunho desses homens que deram a vida por Cristo. Então, 1,7 mil anos depois, poder comemorar esses homens é motivo de graça. São Cosme e São Damião foram perseguidos pelo imperador romano Diocleciano, que é responsável por 70% da cultura popular dos cariocas. São Jorge, São Sebastião e São Cosme e São Damião foram martirizados a mando desse imperador”, disse o padre Luiz.
O Padre Luiz Gustavo Menezes do Nascimento também pegava doces de Cosme e Damião quando era criança. Foto: Fernando Frazão/Agência Brasil
Sincretismo religioso
Os santos são também celebrados por religiões de matrizes africanas. No Terreiro de Umbanda Cosme e Damião, em Vila Isabel, na zona norte, o domingo foi de distribuição de doces, bolo, cachorro-quente, algodão-doce, brinquedos e kits de higiene pessoal para adultos e crianças.
A mãe de santo Ana Carolina Oliveira explica que sua família segue a tradição de fazer Cosme e Damião há mais de 60 anos. E este foi o sexto ano no terreiro.
A Mãe de Santo Ana Carolina Oliveira com seus filhos na distribuição de doces em celebração pelo Dia de Cosme e Damião no Terreiro de Umbanda São Cosme e São Damião, em Vila Isabel. Foto: Fernando Frazão/Agência Brasil
Ela conta que as religiões de matriz africana abraçaram Cosme e Damião porque os escravizados precisaram fazer o sincretismo religioso com a Igreja Católica para continuar a professar sua fé.
“Cosme e Damião são simbolizados como os erês [entidades espirituais infantis nas religiões de matriz africana],” disse a mãe de santo.
A massoterapeuta Vania Victorio Gonçalves da Silva veio com a filha Natasha e a amiga Mirele, ambas de 14 anos, para pegar os brindes no terreiro. Ela pertence à religião de matriz africana e lembra que a tradição remonta à avó e à mãe, que distribuíam doces.
“Essa tradição é o resgate da nossa história, dos nossos ancestrais”.
A massoterapeuta Vânia Victorio Gonçalves da Silva na celebração pelo Dia de Cosme e Damião no Terreiro de Umbanda São Cosme e São Damião, em Vila Isabel. Foto: Fernando Frazão/Agência Brasil
A estudante Mirele Marinho da Silva conta que, desde criancinha, gosta de pegar os doces.
“Acho importante que a gente celebre abertamente, porque é uma forma de mostrar que a gente não se importa com a intolerância religiosa”.
Em seu perfil no Instagram, o historiador e escritor Luiz Antonio Simas conta que Cosme e Damião foram cristãos e médicos que viveram no Século 3 depois de Cristo, na região que hoje corresponderia à Síria.
“O que se conta é que eles eram médicos que tratavam das crianças sem cobrar nada pelas consultas e pelos tratamentos. Acabaram sendo martirizados no tempo em que o Império Romano perseguia os cristãos. O que se conta é que eles começaram a se materializar, apareciam materializados para crianças doentes. A tradição fala que eles costumavam ofertar doces para as crianças adoentadas porque dessa maneira elas ficavam mais felizes e a alegria era importante no processo de cura. É o que diz a tradição sobre São Cosme e São Damião.”
As amigas Mirelle da Silva e Natasha, de 14 anos, na celebração pelo Dia de Cosme e Damião no Terreiro de Umbanda São Cosme e São Damião, em Vila Isabel. Foto: Fernando Frazão/Agência Brasil
